He aquí la lectura para la tertulia el 21 junio (no hace falta ponerte en contacto con Xequina):<br>
<br>
<p class="MsoNormal"><span style="color: rgb(0, 0, 51);" lang="ES-MX">* * * * * * * * * *</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: rgb(0, 0, 51);" lang="ES-MX">Historias de
Cronopios y de Famas</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">Julio Cortázar </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">Para más información sobre que es un
"cronopio," un "fama" y un "esperanza", visite las páginas o vea al fondo de
este mensaje:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><a href="http://www.famasycronopios.com/">http://www.famasycronopios.com/</a><span style=""> </span>y/o</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="" lang="ES"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cronopio">http://es.wikipedia.org/wiki/Cronopio</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">Para más información sobre el autor, vea la
siguiente página:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><a href="http://www.literatura.org/Cortazar/Cortazar.html">http://www.literatura.org/Cortazar/Cortazar.html</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">1.<span style="">
</span>Viajes </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Cuando los famas salen de viaje, sus costumbres al pernoctar en una
ciudad son las siguientes: Un fama va al hotel y averigua cautelosamente los
precios, la calidad de las sábanas y el color de las alfombras. El segundo se
traslada a la comisaría y labra un acta declarando los muebles e inmuebles de
los tres, así como el inventario del contenido de sus valijas. El tercer fama
va al hospital y copia las listas de los médicos de guardia y sus
especialidades.</span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Terminadas estas diligencias, los viajeros se reúnen en la plaza mayor
de la ciudad, se comunican sus observaciones, y entran en el café a beber un
aperitivo. Pero antes se toman de las manos y danzan en ronda. Esta danza
recibe el nombre de "Alegría de los famas".</span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Cuando los cronopios van de viaje, encuentran los hoteles llenos, los
trenes ya se han marchado, llueve a gritos, y los taxis no quieren llevarlos o
les cobran precios altísimos. Los cronopios no se desaniman porque creen
firmemente que estas cosas les ocurren a todos, y a la hora de dormir se dicen
unos a otros: "La hermosa ciudad, la hermosísima ciudad". Y sueñan
toda la noche que en la ciudad hay grandes fiestas y que ellos están invitados.
Al otro día se levantan contentísimos, y así es como viajan los cronopios.</span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Las esperanzas, sedentarias, se dejan viajar por las cosas y los hombres,
y son como las estatuas que hay que ir a verlas porque ellas ni se molestan. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">2.<span style="">
</span>Costumbres de los famas</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Sucedió que un fama bailaba tregua y bailaba catala delante de un
almacén lleno de cronopios y esperanzas. Las más irritadas eran las esperanzas
porque buscan siempre que los famas no bailen tregua ni catala sino espera, que
es el baile que conocen los cronopios y las esperanzas. Los famas se sitúan a
propósito delante de los almacenes, y esta vez el fama bailaba tregua y bailaba
catala para molestar a las esperanzas. Una de las esperanzas dejó en el suelo
su pez de flauta -pues las esperanzas, como el Rey del Mar, están siempre
asistidas de peces de flauta- y salió a imprecar al fama, diciéndole asi: </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">-Fama, no bailes tregua ni catala delante de este almacén. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">El fama seguía bailando y se reía. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">La esperanza llamó a otras esperanzas, y los cronopios formaron corro
para ver lo que pasaría. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">-Fama -dijeron las esperanzas-. No bailes tregua ni catala delante de
este almacén. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Pero el fama bailaba y se reía, para menoscabar a las esperanzas. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Entonces las esperanzas se arrojaron sobre el fama y lo lastimaron. Lo
dejaron caído al lado de un palenque, y el fama se quejaba, envuelto en su
sangre y su tristeza. Los cronopios vinieron furtivamente, esos objetos verdes
y húmedos. Rodearon al fama y lo compadecían diciéndole así: </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">-Cronopio cronopio cronopio. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Y el fama comprendía, y su soledad era menos amarga. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">3.<span style="">
</span>Relojes </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Un fama tenía un reloj de pared y todas las semanas le daba cuerda CON
GRAN CUIDADO. Pasó un cronopio y al verlo se puso a reir, fue a su casa e
inventó el reloj-alcachofa o alcaucil, que de una y otra manera puede y debe
decirse. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">El reloj alcaucil de este cronopio es un alcaucil de la gran especie,
sujeto por el tallo a un agujero de la pared. Las innumerables hojas del
alcaucil marcan la hora presente y además todas las horas, de modo que el
cronopio no hace más que sacarle una hoja y ya sabe una hora. Como las va
sacando de izquierda a derecha, siempre la hoja da la hora justa, y cada día el
cronopio empieza a sacar una nueva vuelta de hojas. Al llegar al corazón el
tiempo no puede ya medirse, y en la infinita rosa violeta del centro el
cronopio encuentra un gran contento, entonces se la come con aceite, vinagre y
sal, y pone otro reloj en el agujero. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">4.<span style="">
</span>Conservación de los recuerdos</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Los famas para conservar sus recuerdos proceden a embalsamarlos en la
siguiente forma: Luego de fijado el recuerdo con pelos y señales, lo envuelven
de pies a cabeza en una sábana negra y lo colocan parado contra la pared de la
sala, con un cartelito que dice: "Exculsión a Quilmes", o:
"Frank Sinatra". </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Los cronopios, en cambio, esos seres desordenados y tibios, dejan los
recuerdos sueltos por la casa, entre alegres gritos, y ellos andan por el medio
y cuando pasa corriendo uno, lo acarician con suavidad y le dicen: "No
vayas a lastimarte", y también: "Cuidado con los escalones". Es
por eso que las casas de los famas son ordenadas y silenciosas, mientras que en
las de los cronopios hay gran bulla y puertas que golpean. Los vecinos se
quejan siempre de los cronopios, y los famas mueven la cabeza comprensivamente
y van a ver si las etiquetas están todas en su sitio. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">5.<span style=""> </span>La
cucharada estrecha</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">Un fama descubrió que la virtud era un microbio redondo y lleno de
patas. Instantáneamente dio a beber una gran cucharada de virtud a su suegra.
El resultado fue horrible: esta señora renunció a sus comentarios mordaces,
fundó un club para la protección de alpinistas extraviados, y en menos de dos
meses se condujo de manera tan ejemplar que los defectos de su hija, hasta
entonces inadvertidos, pasaron a primer plano con gran sobresalto y
estupefacción del fama. No le quedó más remedio que dar una cucharada de virtud
a su mujer, la cual lo abandonó esa misma noche por encontrarlo grosero,
insignificante, y en un todo diferente de los arquetipos morales que flotaban
rutilando ante sus ojos. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX">El fama lo pensó largamente, y al final se tomó un frasco de virtud.
Pero lo mismo sigue viviendo solo y triste. Cuando se cruza en la calle con su
suegra o su mujer, ambos se saludan respetuosamente y desde lejos. No se
atreven ni siquiera a hablarse, tanta es su respectiva perfección y el miedo que
tienen de contaminarse. </span></p>
<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt;"><span style="" lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">Se puede encontrar más de "Historias de
cronopios y de famas", por Julio Cortázar, en las páginas:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><a href="http://www.literatura.org/Cortazar/Cronopios.html">http://www.literatura.org/Cortazar/Cronopios.html</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><a href="http://www.geocities.com/cronopiorg/cuent.html">http://www.geocities.com/cronopiorg/cuent.html</a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">* * * * * * * * * </span></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES-MX">¿QUIÉNES
SOMOS? </span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">de<span style=""> </span><a href="http://www.famasycronopios.com/">http://www.famasycronopios.com/</a></span><span style="" lang="ES"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES-MX">¿Eres un <strong>fama</strong>?
¿o un <strong>Cronopio</strong>? Quizás seas un Esperanza. Los famas buscan la
élite social, quieren ser reconocidos y, desde luego, reconocerse a sí mismos
de acuerdo a la imagen anhelada. Por ello, su obsesión con el tiempo, su
intensa preocupación por no perderlo y aprovecharlo al máximo… por no dejarlo
ir sin antes trascender. Los Cronopios, por su parte, son aquellos seres
desordenados y lúdicos, que viven con desdén todo aquellos que remita a orden y
normas. Son espíritus libres, que disfrutan el aquí y el ahora. Por último, los
Esperanzas, esos ambiguos adolescentes, sueñan constantemente con un futuro
glorioso del cual no están dispuestos a asumir las responsabilidades que
implica. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES-MX">Julio Cortázar nos
propuso esta peculiar nomenclatura social en su libro "Historia de Famas y
Cronopios". Nosotros buscamos crear un espacio de tolerancia y diversidad donde
todos estos peculiares caracteres puedan convivir entre ellos, con las artes
plásticas y la literatura. Tomar un buen café, escuchar música y sentir que se
encuentra en un lugar al que se pertenece.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES-MX">La idea del lugar
es la creación de un espacio. De tolerancia a la diversidad. En la lectura de
Cortazar más que apuntar a la existencia de personalidades la idea de los
famas, los cronopios o las esperanzas, señala disposiciones que cada uno de
nosotros tiene respecto de la vida. A veces esa disposición se organiza
teniendo como referencia la pretensión de status, la frivolidad, la idea de
sentirse mejor que otro, otras veces parece transcurrir sobre la condición de
gozo del disfrute, del sentido de la buena vida. Y otras en una incertidumbre
que no sabe si lo que busca es ser reconocido por otros en virtud de los
símbolos diversos que señalan el poder la riqueza o, sencillamente, la
inquietud de vivir de conformidad (satisfecho o conforme con lo que se tiene o
es)</span></p>
<p><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES-MX">Pensamos
que debe ser un espacio para complacer esas distintas disposiciones a los famas
(status, buscar verse y que lo vean, obsesionado por el tiempo) y los cronopios
( gozosos, desordenados, viven con desdén el orden y las normas) estamos para
ofrecer la satisfacción de ambas disposiciones. Los Esperanzas son ambiguos
como adolescentes, esperan ser el escritor famoso pero esperan ser un sujeto
libre.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX">de </span><span style="" lang="ES"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cronopio">http://es.wikipedia.org/wiki/Cronopio</a><span style=""> </span>Un <b>cronopio</b> es una criatura de
ficción que aparece en las obras del escritor <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Argentina" title="Argentina"><span style="font-size: 11.5pt; color: windowtext;">argentino</span></a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Cort%C3%A1zar" title="Julio Cortázar">
<span style="font-size: 11.5pt; color: windowtext;">Julio Cortázar</span></a> junto con
las <i>famas</i> y <i>esperanzas</i>. Los cronopios son personajes de una serie
de <a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cuentos&action=edit" title="Cuentos"><span style="font-size: 11.5pt; color: windowtext;">cuentos</span></a>
en su libro <i><a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historias_de_Cronopios_y_de_Famas&action=edit" title="Historias de Cronopios y de Famas"><span style="color: windowtext;">Historias
de Cronopios y de Famas</span></a></i> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1962" title="1962"><span style="font-size: 11.5pt; color: windowtext;">1962</span></a>.</span></p>
<p><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES">Cortázar utilizó
por primera vez la palabra <i>cronopio</i> en un articulo publicado en <a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Buenos_Aires_Literaria&action=edit" title="Buenos Aires Literaria"><span style="color: windowtext;">
Buenos Aires
Literaria</span></a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1952" title="1952"><span style="color: windowtext;">1952</span></a>, comentando un concierto dado por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Louis_Armstrong" title="Louis Armstrong">
<span style="color: windowtext;">Louis Armstrong</span></a> en noviembre de ese año en
el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9%C3%A2tre_des_Champs-%C3%89lys%C3%A9es" title="Théâtre des Champs-Élysées"><span style="color: windowtext;">Théâtre des
Champs-Élysées</span></a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs" title="París"><span style="color: windowtext;">París</span></a>. El artículo se
titulaba <i>Louis, enormísimo cronopio</i>. Cortázar explicó después en varias
entrevistas cómo el nombre <i>cronopio</i> se le había ocurrido por primera vez
poco antes en el mismo teatro, como resultado de una vision fantástica de
pequeños globos verdes flotando alrededor en el semi-vacío teatro.</span></p>
<p><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES">En sus relatos,
Cortázar evita dar una descripción física precisa de los cronopios y se refiere
a ellos sólo como "objetos verdes y húmedos". Los relatos
proporcionan claves acerca de la personalidad, los hábitos y las inclinaciones
artísticas de los cronopios. En general, los cronopios son presentados como criaturas
ingenuas, idealistas, desordenadas, sensibles y poco convencionales, en claro
contraste con los <i>famas</i>, que son rígidos, organizados y sentenciosos; y
los <i>esperanzas</i>: simples, indolentes, ignorantes y aburridos.</span></p>
<p><span style="font-size: 11.5pt;" lang="ES">La mayor parte
de las referencias a cronopios en la obra de Cortázar se encuentra en las 20
historias que forman la última sección de su libro <i>Historias de Cronopios y
de Famas</i>. Algunos críticos literarios creen que ésta es una obra menor de
Cortázar, en comparación con sus novelas y sus libros de relatos. Otros
críticos han buscado en este libro significados metafísicos ocultos, o una
taxonomía universal de los seres humanos. El propio autor se refirió a estos
relatos como una especie de juego y aseguró que le había producido un gran placer
escribirlos.</span></p>
<p><span style="" lang="ES-MX">El término
"cronopio" terminó por convertirse en una especie de tratamiento
honorífico, aplicado por Cortázar (y otros) a amigos, como en la dedicatoria de
la traducción inglesa de 62:Modelo para armar, donde se dice: "Esta novela
y su traducción están dedicadas al cronopio Paul Blackburn..."</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"> </span></p>
<br>